hamza subasic

Baš ovih dana bio sam u prilici obici bošnjacki džemat u Štutgartu. Nisam propustio priliku porazgovarati sa Hamzom ef. Subašicem, inace našim starim poznanikom. Hamza nam je obecao bolju saradnju, a onako u šali je dobacio: “U Štutgartu je sve više auto registracija S-AF. To znaci da vas ljudi razumiju”

Možete li nas upoznati sa radom vašega džemata. Kako sam upoznat u vašem džematu ima i prelazaka na Islam. Šta nam možete reci o svemu tome?

Program rada našeg džemata definisan je u pet osnovnih tacaka:

·Izgradnja islamske licnosti

·Izgradnja islamske porodice i prakticiranje islamskog nacina življenja

·Izgradnja cvrste i homogene zajednice (džemata)

·Odnos i obaveze prema okolini u kojoj živimo

·Svijest da smo dio cjelokupnog islamskog ummeta.

U okviru ove cetvrte tacke radimo na planu izgradnje korektnog odnosa prema ljudima iz okoline u kojoj živimo. Okoline sa svim njenim sadržajima i karakterima. U tom smislu uspostavljamo dijaloge, razgovore i druge nacine kontakata kroz koje pokušavamo predstaviti Islam na što autenticniji nacin, demantujuci time tendenciozno medijsko prikazivanje Islama.

Prelasci na Islam

Veliki broj pripadnika hrišcanstva je istupio iz crkvenog clanstva, tražeci sebi duševno zadovoljstvo u drugim vjerama, pravcima i ideologijama. Mnogi od njih žive potpuno indiferentno i bez interesa za neki životni pravac, osim materijalnog uživanja i lagodnog života. Medutim, svaka iskrena, logicna i ubjedljiva rijec o istini te ljude ni u kom slucaju ne ostavlja ravnodušnim. Sa takvima je cak mnogo lakše u objašnjavanju i dijalogu. Oni se lakše oslobadaju predrasuda i barijera o Islamu, koje su stekli putem medija i loših muslimanskih primjera. Do sada je u našem džematu Islam primilo 17 osoba razlicitih nacionalnosti i razlicitih socijalnih profila. Medu njima je bilo Nijemaca i Njemica, Hrvata i Hrvatica, jedna Srpkinja, a trenutno se priprema još jedan Srbin za prelazak na Islam, ili, bolje receno, za povratak u Islam.

Zanimljivo je da je bilo i Bošnjaka koji su, usljed odredenih okolnosti, ponovno prihvatili Islam i danas su vrlo cestiti vjernici!

Interesuje nas kakav je odnos naših Bošnjaka spram njemackog društva uopšte i inace svih društvenih prilika?

Na ovo pitanje smo djelimicno dali odgovor kroz prvo pitanje. Oni Bošnjaci koji su vezani za džemat i aktivno sudjeluju u džematskim aktivnostima, svjesni su okoline u kojoj žive i zato umiju i da se snadu u svemu tome. Medutim, oni koji nemaju vezu sa džematom potpuno su izgubljeni, otudeni, išcašeni i zaneseni lažnim sjajem Zapada. Oni bi rado htjeli, ali se nikad ne mogu asimilirati. Kod takvih su razrušeni brakovi i razorene porodice. Dešavaju se tragicne stvari. Na putu sticanja imetka gube se najvece životne vrijednosti, pa cak i identitet.

Biti otvoreniji - kljuc uspjeha

Mi vrlo pažljivo pratimo prilike u društvu ciji smo sastavni dio. Te prilike pomno analiziramo i o njima javno, u našim krugovima, raspravljamo kako bismo zauzeli najbolji stav po svim pitanjima. Pokušavamo biti otvoreni, a da sacuvamo svoj identitet, kao što smo zatvoreni, a ne želimo biti izolirani.

Bošnjaci i ostali

Kakav je odnos naših Bošnjaka spram drugih muslimanskih naroda u Njemackoj, posebice recimo Turaka?

Što se tice odnosa spram drugih muslimanskih grupacija, nažalost, nemamo nekih posebno lijepih primjera. Naprotiv, više je negativnih. Ako vam kažem da je trenutno aktuelno uvodenje islamske nastave u njemacke škole, da nadležni iz ministarstva obrazovanja pokazuju raspoloženje u tom pogledu i da postoje optimalni uvjeti za realizaciju tog projekta, a da se 32 muslimanske grupacije ne mogu dogovoriti, onda vam je sve jasno.

Postoje razlike tamo gdje ih ni u kom slucaju ne bi smjelo biti. Ova sredina pruža izvanredne mogucnosti i uvjete, ali muslimanska getoizacija i zatvaranje u uske nacionalne krugove, ne donosi rezultate. Naravna stvar, ima tu vidova saradnje, zajednickih nastupa, medusobnih podrški, ali egoizam, sujete, želja za dominacijom i izlaskom u prvi plan, zasjenjuju sve te pokušaje.

Zapadni svijet je u ekonomskom smislu zasnovan na kamati, kako se i da li se naši ljudi bore protiv toga?

Što se više objašnjavaju islamski propisi, ljudi ih sve više, doduše postepeno, usvajaju i primjenjuju u svakodnevnom životu. Naš je strogi zahtjev mladim generacijama u džematu, a koje se obrazuju u ovoj sredini, da intenzivno rade na iznalaženju programa i rješenja za uspostavljanje islamskog nacina življenja u svim segmentima života. Moram reci da rezultati vec dolaze. Svakodnevno se radaju nove ideje, rješenja i eksperimenti. Sistem udruživanja sredstava i njihova zajednickog ulaganja u hajirli projekte je u nekoliko navrata dao pozitivne i ohrabrujuce impulse. I sam nacin otplacivanja naše zgrade je to pokazao.

Džematska ekonomija

Naime, džematlije su svoja novcana sredstva povukli iz banaka i stavili džematu na raspolaganje kao beskamatni zajam, a džemat im ta sredstva vraca u odredenom vremenskom roku. Uskoro ce naš džemat, inša-Allah, zapoceti ulaziti i u neke pozitivne investicije, jer je do sada ostvario projekte koji donose prihode samoodržavanja. U tom pogledu mi se držimo logike: "Ako neko drugi može na haramu, zašto mi ne možemo na halalu, a u sopstvenom interesu"?! Zamislite, molim vas, naš covjek krvavo zaradi taj imetak, a onda ga stavi na raspolaganje onima koji samo kalkulišu i sjede po uredima, razradujuci razne nacine kako živjeti na tudem znoju i trudu. Taj se imetak prlja haramom i gubi svaki bericet, a muslimanski ummet nema nikakve koristi. Naprotiv! Dakle, nastojimo se boriti za uspostavu islamskog nacina življena na svim nivoima: kroz rad sa omladinom, kroz krug žena-svjesnih muslimanki, kroz rad sa djecom, putem džume, halke, predavanja, dersova itd.

Za kraj neki savjet?

Draga moja braco, savjetujmo sebe pa onda druge! U islamskom svijetu imamo zemalja u kojima nepismenost dostiže do 90 % !! Prosjek nepismenosti kod muslimana je 58 % !!

Procenat nepismenosti u zemljama Evrope, Amerike, Japana krece se od 1 - 3 % !!

Mi smo Ummet " IKRE", mi smo Ummet "KALEMA", mi smo Ummet "KNJIGE" !!

Kažem sebi, a onda vama: Ucini onoliko koliko možeš, ni Allah ne traži više. Ako se svi pokrenemo, bice dovoljno!