Search
 
POSJETITE KURAN.BA
 
 
HUZEJFE IBN JEMAN je rekao: "Kada bi Allahov Poslanik ustao iza sna, trljao bi usta misvakom." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1197
ŠUREJH IBN HANI je rekao: "Rekao sam Aiši, r.a. šta bi Vjerovjesnik, s.a.v.s., prvo počeo raditi kada ude u kuću?', a ona je rekla: 'Prvo bi upotrijebio misvak. ‘ (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1200
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN prenosi od Vjerovjesnika, s.a.v.s., da je rekao: "Urodenih svojstava ima pet, ili pet stvari su fitra (urodene osobine): sunećenje (obrezivanje), uklanjanje dlaka sa stidnih mjesta, podrezivanje nokata, čupanje dlaka ispod pazuha, te podrezivanje brkova." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1203
AIŠA bint EBI BEKR je rekla: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: ‘Deset stvari su urodena svojstva (fitra): podrezvanje brkova, puštanje brade, upotreba misvaka, čišćenje nosa vodom, podrezivanje nokata, pranje nogu izmedu prstiju, čupanje dlaka ispod pazuha, uklanjanje dlaka sa stidnih mjesta, pranje vodom poslije nužde. ‘" Prenosilac kaže: "Desetu stvar sam zaboravio, a mislim da je ispiranje usta." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1204
ABDULLAH IBN OMER prenosi od Vjerovjesnika, s.a.v.s., da je rekao: "Potkresujte brkove, a brade puštajte." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1205
ABDULLAH IBN OMER prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Islam je izgraden na pet stupova: svjedočenju da nema drugog boga osim Allaha, te da je Muhammed Njegov rob i Poslanik, obavljanju namaza, davanju zekata, posjećivanju Kabe (hadžu) i postu ramazana." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1206
TALHA IBN UBEJDULLAH ET-TEJMI je rekao: "Došao je Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., neki čovjek iz Nedžda, raščupane kose. Čuli smo negov glas, ali nismo razumjeli šta kaže, dok se nije približio Allahovom Poslaniku, s.a.v.s. Pitao je o islamu i Allahov Poslanik mu rekao je: ‘To je pet namaza u toku dana i noći!' Na to mu čovjek reče: 'Imam li kakvih drugih obaveza, osim toga?' On mu odgovori: 'Ne, osim dragovoljno!' Zatim mu je Allahov Poslanik rekao:,l post mjeseca ramazanal', a čovjek mu reče: 'Jesam li još šta dužan osim posta?' A on mu reče: ‘Ne, osim nafile!' Zatim mu je Allahov Poslanik, s.a.v.s., spomenuo zekat, a čovjek ga je upitao: 'Imam li obaveza osim njega?' On mu je odgovorio: 'Ne, osim da dijeliš dragovoljno!' Potom se čovjek okrenuo, govoreći: ‘Tako mi Allaha, niti ću na ovo šta dodati niti oduzetil', na što Allahov Poslanik reče: ‘Spasio se je, ukoliko je istinu rekao!"' (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1207
ABDULLAH IBN ABBAS prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., poslao Muaza, r.a., u Jemen i rekao mu: "Pozovi ih svjedočanstvu da nema drugog boga, osim Allaha, i da sam ja Allahov Poslanik, pa ukoliko to prihvate, onda ih obavijesti da im je Uzvišeni Allah propisao pet namaza u toku dana i noći, pa ukoliko to prihvate, obavijesti ih da im je Allah propisao zekat koji se uzima od njihovih bogataša i daje njihovoj sirotinji." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1208
ABDULLAH IBN OMER je rekao: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: ‘Naredeno mi je da se borim protiv ljudi, sve dok ne posvjedoče da nema drugog boga, osim Allaha, i da je Muhammed Allahov Poslanik, da obavljaju namaz i daju zekat, pa kada to učine, zaštićeni su im od mene njihovi životi i imeci, osim što je islam propisao, a njihov obračun je kod Allaha."' (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1209
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN prenosi da je neki beduin došao Vjerovjesniku, s.a.v.s., i rekao: “O Allahov Poslaniče, uputi me na posao kojim ću, ako ga uradim ući u Džennet!" On mu reče: "Da obožavaš Allaha, ne čineći mu širk, obavljaš namaz, daješ obavezni zekat i postiš ramazan!" On tada reče: ‘?ako mi Onoga, u čijim je rukama moj život, na ovo ništa neću dodati!" I kada se on okrenuo, Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao je: "Ko želi da gleda dženetliju, neka gleda u ovog čovjeka!" (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1212
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Nema nijednog vlasnika zlata i srebra koji na njih ne daje što je obavezan (zekat), a da mu neće na Sudnjem danu biti iskovane ploče od vatre i on će biti bačen na njih u džehenemskoj vatri, pa će mu se ispržiti bokovi, prsa i leda. Kad god se ohlade, budu vraćeni u prvotno stanje u danu koji traje pedeset hiljada godina, dok se ne završi sudenje ljudima, te saznaju svoj put, ili u Džennet, ili u Vatru!" Rečeno je tada: “O Allahov Poslaniče, a šta je s devama?" On na to reče: "I vlasnik deva, koji ne daje što je na njih obavezan (a jedna od obaveza je da ih pomuze na dan njihova dolaska na pojilo), će biti na Sudnjem danu oboren licem na zemlju u najprostranijoj i najravnijoj pustinji, u kojoj se neće gubiti ni jedno mlado devče, pa će ga one gaziti svojim kopitima i gristi ustima; kad god jedna preko njega prede, naide druga, u toku dana koji traje pedeset hiljada godina, sve dok ne bude završeno sudenje ljudima, te saznaju svoj put, ili u Džennet, ili u Vatru."
Zatim mu je rečeno: “O Allahov Poslaniče, a što je sa govedima i sitnom stokom?" On reče: "I vlasnik goveda i sitne stoke, koji ne daje što je na njih obavezan, kada dode Sudnji dan, će biti oboren na lice na ravnoj pustinji, iz koje se ništa ne može izgubiti, a stoka medu kojom neće bit takve u koje su zakovrčeni rogovi, ili koja nema rogova, ili su joj polomljeni, nabadat će ga svojim rogovima i gaziti papcima; kad god jedna preko njega pregazi, druga naide, u danu koji traje pedeset hiljada godina, sve dok ne bude završeno sudenje ljudima, te sazna put, ili u Džennet, ili u Vatru."
Zatim mu je rečeno: “O Allahov Poslaniče, a šta je s konjima?" On odgovori: "Konji se dijele na tri vrste: neki će čovjeku biti grijeh, neki će biti zastor, a za neke će biti nagraden. Sto se tiče onih za koje će biti griješan, to su oni koje čovjek drži iz oholosti, ponosa i neprijateljstva prema pripadnicima islama. Oni su njemu grijeh. Što se tiče onih koji će biti zastor (od vatre), to su oni koje je čovjek dao da služe na Allahovom putu, a zatim nije zaboravio pravo Allahovo na njih. Oni će mu biti zastor (od vatre). Što se tiče onih za koje će imati nagradu, to su oni koje je čovjek dao da služe na Allahovom putu muslimanima u njivi i napasa ih u njivi ili bašti. Oni ništa neće opasti u toj njivi ili bašti, a da mu neće bit upisano dobrih djela srazmjerno tome koliko su opasli, a isto tako za svaki njihov izmet, veliki i mali, će biti mu upisan toliki broj dobrih djela. A ako pokidaju konopce i otrče na jedan ili dva brežuljka, Allah će mu upisati broj njihovih stopa i izmeta kao dobra djela. I njihov vlasnik s njima neće proći pored rijeke, kojom će se napojiti, makar ih on i ne namjeravao napojiti, a da mu Allah za onoliko koliko su popili ne upiše dobrih djela."
Zatim mu je rečeno: "Allahov Poslaniče! A šta je sa magarcima?" On reče: "U pogledu njih ništa mi nije objavljeno, osim ovog jedinstvenog ajeta koji obuhvata svako (dobročinstvo): ‘Ko uradi najmanju trunku dobra, vidjet će ga, a ko uradi najmanju trunku zla, vidjet će ga!"' (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1214
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Uzvišeni Allah rekao je: ‘Svako čovjekovo djelo pripada njemu, osim posta; on pripada Meni i Ja za njega (posebno) nagradujem. Post je štit (od vatre ili grijeha), pa kada neko od vas posti, neka ne govori ružne riječi, i neka ne viče, a ako ga neko opsuje ili napadne, neka kaže: - Ja postimi -Tako mi Onoga, u čijoj je ruci Muhammedova duša, zadah iz usta postača je bolji kod Allaha od mirisa miska. Postač ima dvije radosti: kada iftari, raduje se svome iftaru, a kada susretne svoga Gospodara, obradovat će se svome postu."
Ovo je Buharijin rivajet, a u drugom njegovom rivajetu stoji: "... on ostavlja hranu, piće i strasti radi Mene; post je Moj i Ja za njega nagradujem, za jedno dobro nagradujem desetorostruko!"
U Muslimovom rivajetu stoji: "Svaki se čovjekov posao višestruko nagraduje; dobro djelo nagraduie se desetorostruko, do sedam stotina puta, a Allah Uzvišeni rekao je: 'Osim posta, on je Moj i Ja za njega nagradujem, on ostavlja svoje strasti i hranu radi Mene. Postač ima dvije radosti: radost kod iftara i radost kod susreta sa Svojim Gospodarom. Zadah njegovih usta bolji je kod Allaha od mirisa miska." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1215
EBU ABBAS SEHL IBN SAD ES-SADIJ prenosi od Vjerovjesnika, s.a.v.s., da je on rekao: "U Džennetu imaju vrata koja se zovu Rejjan. Na njih će ući postači na Sudnjem danu i više niko osim njih. Reći će se: 'Gdje su postači?' Oni će ustati i na njih niko drugi neće ući, osim njih. Kada oni udu, ona če se zatvoriti i niko više na njih neće ući." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1217
EBU SEID EL-HUDRI prenosi da je AUahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Nema nijednog roba koji posti dan na Allahovom putu, a da Allah neće tim danom udaljiti njegovo lice od vatre sedamdeset harifa (koliko se proputuje za sedamdeset godina)." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1218
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: "Ko posti ramazan, vjerujući i nadajući se (nagradi), oprošteni su mu (mali) grijesi koje je do tada počinio." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1219
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Kada dode ramazan, otvaraju se dženetska vrata, zatvaraju se džehenemska, a šejtani se vezuju (u lance)." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1220
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Postite kada ga vidite (mladi mjesec) i mrsite kada ga vidite, a ako ga ne vidite (zbog oblaka), dopunite ša'ban trideset dana."
U Muslimovom rivajetu stoji: "... a ako bude oblačno, postite trideset dana." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1221
ABDULLAH IBN ABBAS je rekao: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., bio je najdarežljiviji od svih ljudi, a najdarežljiviji je bio u ramazanu, kada se Džibril sastajao s njim, a Džibril se sastajao s njim svaku noć tokom ramazana i podučavao ga Kur'anu. Zaista je Allahov Poslanik, s.a.v.s., kada bi se s njima sastao, bio darežljiviji od vjetra (koji donosi kišu)." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1222
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: "Neka niko od vas ne posti prije ramazana jedan ili dva dana, osim ako čovjek posti svoj (uobičajeni) post, pa neka posti taj dan." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1224
EBU EL-JEKAZAN AMMAR IBN JASIR je rekao: "Ko posti dan u koji se sumnja je li od ramazana, taj je otkazao poslušnost Ebu-Kasimu, s.a.v.s." (Hasen-sahih)
Rijadussalihin br/str. 1227