ENES IBN MALIK EL-ENSARI
pripovijeda: "Bili smo u Medini, pa kad bi začuo ezan za akšam namaz, oni bi požurili i klanjali po dva rekata namaza nafile prije farza stojeći naspram (džamijskih) stupova. Kad bi jedan čovjek, stranac, došao u džamiju, mislio bi da je namaz obavljen zbog mnogobrojnih klanjača ova dva rekata." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1125
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN
prenosi se da je rekao: 'Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: 'Kada neko od vas klanja džumu, neka poslije nje klanja četiri rekata. ‘" (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1126
ABDULLAH IBN OMER
pripovijeda da Allahov Poslanik, s.a.v.s., nije klanjao poslije džume dok ne ode kući, pa bi on kod kuće klanjao dva rekata." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1127
ZEJD IBN SABIT
prenosi se da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: “O ljudi, klanjajte u svojim kućama, jer je, zaista, najbolji onaj namaz (koji) čovjek obavi u svojoj kući, osim farzova." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1128
ABDULLAH IBN OMER
prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Klanjajte neke vaše nafila-namaze u kućama, nemojte kuće pretvarati u grobnice." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1129
DŽABIR IBN ABDULLAH
prenosi se da je rekao: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: 'Kada neko do vas obavi namaz u džamiji, neka i u svojoj kući učini dio od svoga namaza, jer zaista će Allah od njegova namaza, u njegovoj kući, učiniti veliko dobro. ‘" (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1130
ALIJA IBN EBU TALIB
prenosi se da je rekao: "Vitr nije obavezan kao namaski farzovi, ali ga je Allahov Poslanik, s.a.v.s., učinio sunnetom, kada je rekao: ‘Zaista je Allah nepar gedan), voli jednoću, pa klanjajte vitr neparan broj rekata, o pripadnici Kur'ana. ‘" (Hasen)
Rijadussalihin br/str. 1132
AIŠA bint EBI BEKR
prenosi se da je rekla: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., je u svako doba noći klanjao vitr; na njenom početku, sredini i na kraju, a zadnje vrijeme svog života klanjao je vitr na kraju noći." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1133
DŽABIR IBN ABDULLAH
prenosi se da je rekao: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: 'Ko se boji da neće ustati na kraju noći, neka klanja vitr na njenom početku, a ko želi da ustane na kraju noći, neka vitr klanja krajem noći, jer zaista je namaz krajem noći osvjedočen, tj. prisustvuju mu meleki, a to je bolje."' (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1138
EBU ZERR DŽUNDUB IBN DŽUNADE
prenosi od Vjerovjesnika, s.a.v.s., da je rekao: "Svako jutro na svaki vaš zglob se daje sadaka; svaki tesbih je sadaka, svako (izgovoreno) "elhamdu lillahi" sadaka je, svako (izgovoreno) "la ilahe illallah" sadaka je, svaki (izgovoreni) tekbir sadaka je, naredivanje dobra sadaka je, odvraćanje od pokuđenog sadaka je, a sve to zamjenjuju dva rekata duha - namaza." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1140
EBU KATADE
prenosi se da je rekao: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: Kada neko od vas ude u džamiju, neka ne sjeda, dok ne klanja dva rekata."' (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1144
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN
prenosi se da je rekao: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: 'Najbolji dan, u kome se sunce rodilo, jeste petak; toga dana je stvoren Adem, toga dana je uveden u Džennet i toga dana je izašao iz njega. ‘" (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1147
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN
prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: "Pet dnevnih namaza, džuma do džume, ramazan do ramazana, brišu grijehe počinjene izmedu njih, ako se izbjegnu veliki grijesi." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1149
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN
prenosi da je čuo Allahova Poslanika, s.a.v.s., kako na svom mimberu govori: "Ili će se ljudi okaniti zapostavljanja džuma- namaza, ili će Allah zapečatiti njihova srca, pa će postati nemarni (nehajni, a uz to i bezbrižni)." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1150
ABDULLAH IBN OMER
prenosi da je čuo Allahova Poslanika, s.a.v.s., kako na svom mimberu govori: "Ili će se ljudi okaniti zapostavljanja džuma- namaza, ili će Allah zapečatiti njihova srca, pa će postati nemarni (nehajni, a uz to i bezbrižni)." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1150
ABDULLAH IBN OMER
prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Kada neko od vas hoće ići na džumu, neka se okupa!" (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1151
EBU ABDULLAH SELMAN EL-FARISI
je rekao: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: "Nijedan čovjek neće se okupati petkom, očistiti se koliko može, namirisati se uljem ili kućnim mirisom, zatim izaći (na namaz), ne rastavljajući izmedu dvojice, zatim klanjati što mu je propisano, zatim slušati kada imam bude govorio, a da mu neće bit oprošteno izmedu te i slijedeće džume." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1154
EBU HUREJRE ABDURRAHMAN
prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Ko se u petak okupa, poput kupanja od džunupluka, zatim ode u džamiju u prvom satu - kao da je devu žrtvovao; ko ode u drugom satu - kao da je kravu žrtvovao; ko ode u trećem satu - kao da je rogatog ovna žrtvovao, ko ode u četvrtom satu kao da je kokoš žrtvovao, ko ode u petom satu - kao da je jaje udijelio, a kada se imam pojavi (na minberu) - dodu meleci i slušaju hutbu." (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1155
AIŠA bint EBI BEKR
je rekla: "Vjerovjesnik, s.a.v.s., klanjao je noću toliko da bi mu čak stopala naticala, pa sam mu rekla: ‘Zašto to radiš, o Allahov Poslaniče, kad su ti oprošteni grijesi koje si počinio i koje ćeš počiniti?' On mi je odgovorio: ‘A zar da ne budem zahvalan rob?'" (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1160
ALIJA IBN EBU TALIB
prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., došao njemu i Fatimi noću, pa bi upitao: "A zar ne klanjate?" (Sahih)
Rijadussalihin br/str. 1161